– anno scolastico 2005-2006
– classi coinvolte: II C, IIIC e III A
– docenti referenti: prof.ssa Agnese Pica
prof.ssa Laura Verni, prof. Francesco Romano
Roma sullo sfondo e la vita vera in primo piano
Nucleo tematico prescelto: “Filosofia e letterature”. Letteratura, cinema e impegno politico.
Partendo dalla lettura di “Ragazzi di vita“, Alessandro, il ragazzo protagonista della storia, intraprende un viaggio alla scoperta della sua città, davvero unica al mondo, che unisce intimamente, conservandole e perpetuandole, diverse eredità e molteplici tradizioni: dall’universalismo romano (civitas) all’ecumenismo cristiano, dalla modernità alla post-modernità. Fondamentale sarà l’incontro con Ludovica, una studentessa impegnata nel volontariato della Caritas, grazie alla quale rifletterà su un aspetto speciale di Roma: l’universalità inclusiva delle differenze, la sua capacità di accogliere l’ “altro”.
Alessandro compirà così un duplice viaggio. Un viaggio esteriore lo porterà per i quartieri di Roma e sarà spunto di riflessioni e dubbi: le persone “ai margini” di Pasolini esistono ancora? Chi sono oggi i “ragazzi di vita”? Alessandro scopre in questo modo che l’emarginato della Roma odierna non è più “Accattone”, ma l’immigrato, il ragazzo dal diverso colore di pelle. Ben più significativo sarà il parallelo viaggio interiore, un percorso di consapevolizzazione e analisi di sé, attraverso il quale comprenderà di voler essere parte attiva della città e di contribuire in prima persona a renderla migliore.
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Autore/i, correnti, o indirizzi di pensiero approfonditi:
• Pier Paolo Pasolini
• Le scienze umane nel secolo XX. Freud e il movimento psicoanalitico. Lo strutturalismo di J.Lacan
• Il marxismo dopo Marx: la scuola di Francoforte. Horkheimer e Adorno.
• G. Marramao – la “Via romana”. La riscoperta dell’identità di Roma nel secondo novecento.
• Polibio – le Storie
• Euripide – Medea
• H.Arendt
• J. Habermas
• H. Sabine. Storia delle dottrine politiche:
Le dottrine della città-stato. Platone
Le dottrine della comunità universale
Il concetto di “IUS” e l’autorità o potere sovrano delle magistrature
• “POLIS” – “RES PUBLICA” – “CIVITAS”
• Universalismo romano
• Universalismo cristiano
“Pax romana” e “Pax christiana” dal IV al V sec.
• Da R. Farina. La concezione della pace nel IV sec. in “Chiesa e impero. Da Augusto a Giustiniano”
Testi e contesti; autori e opere; nessi, relazioni, riferimenti, suggestioni interdisciplinari e bibliografia essenziale del cortometraggio.
• Documentario “La Roma di Pasolini” di Patrizio Barbaro. Ed. Rai
• Cortometraggio “Che cosa sono le nuvole” di P.P. Pasolini.
• La Roma del 1950: Ossimoro/“Accattone”. “Ragazzi di vita”
• Gli anni ’60: il “genocidio”. Il “potere reale”. L’omologazione. Il consumismo. La massificazione. Il “deserto della borghesia”. “Teorema”: urlo dopo la parola fine (Bestemmia).
• “Tragedie”: (occhi di ghiaccio azzurro Mallarmè). Il “deserto” biblico. La luce accecante. Corsa. Rimbaud.
• “Vangelo secondo Matteo”: corsa di uomini.
• “Scritti corsari”; “lettere Luterane”
• Gli anni ’60: “la sparizione delle lucciole”. L’inquinamento. Il potere consumistico. Il “genocidio”. La TV il potere. La violenza e la mercificazione dei corpi.
• Profezia: “non lasciamo uccidere i poeti”. “la vita finisce dove comincia”; “Irrompe una novità”;
• Augurio: “che accada un inizio”; “che la vita cominci”.
• La scuola di Francoforte.
• Hegelismo; Marxismo; Freudismo.
• T.W.Adorno. M.Horkheimer. “Dialettica dell’illuminismo”. “La razionalità illuminista di Odisseo”. L’industria culturale. La società totalmente amministrata. L’eclisse della ragione. La ragione strumentale. M.Horkheimer. Eclisse della ragione. Critica della ragione strumentale e teoria critica della società. “La nostalgia del totalmente altro”.
